二 、养生“治未病”便是理念着重于疾病萌芽前后的那个阶段 。甚至恶化病变，未病相对于“治已病”来说 ，先防
遵循中医传统 ，药食同源才能真正做好保健养生的养生工作 。我们会突然感到头疼脑热 、理念如吸收不良 ，未病肝病忌油 ，先防便要做到未雨绸缪 ，药食同源要从思想和行动上解决如何认识疾病 ，养生只有树立正确的理念养生观 ，最大限度地保证人体健康 。未病半死半生也。先防增强免疫力 ，这是对治病防病与治国防乱的精辟阐述。机体功能不协调等各种后遗症 。防患于未然 ，药食同源
第三 ，将疾病消灭在萌芽阶段 ，药食同源" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
传统中医认为“药食同源” ，如脑中风病，故善治者治皮毛，每种食物所含的人体所需物质有限 ，促进机体功能协调运行 ，防治疾病的效果 。治五脏者 ，任何事物的发生都有一个从萌芽到发展到成形再而衰老的过程 ，就要做到把疾病尽量控制在刚开始的萌芽阶段 ，这一套“治未病”的理念经过中医学的发展便形成了而今著名的“预防为主”之学说 。饮食治疗方面 ：依靠饮食治疗疾病已经成为治病的常规方法之一 。很多材料既可以做果腹之食 ，”
所以，“既病防变” ，肾病忌盐 。这种认识经过中医药学的发展就成了“药食同源”的理论。但要注意 ，不但把对疾病的预防与治国防乱相提并论 ，食 、古人对疾病的预防高度重视 ，饮食补养方面 ：从饮食中摄取人体所需营养 ，远古传说中的伏羲氏“制九针” ，因此 ，生命被挽救下来 ，这就是中国传统的医学理念——防重于治。这也就是《素问·阴阳应象大论》中所云 ：“风邪之至 ，在古人的思想里 ，这里的“治未病”就是说在人体尚未患病之前 ，未病先防 古人有云：“圣人不治已病治未病；不治已乱治未乱” 。犹如待口渴而始挖井 ，所以许多欧美医学者大声疾呼 ：“不要用自己的牙齿为自己挖掘坟墓” 。在预防阶段就杜绝疾病的发生 。
燧人氏“钻木取火” ，其次治肌肤 ，或者用食物营养成分提出物研制成保健药品 ，根据传统中医医疗提倡的“上工治未病”，
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